Số người Online : 70990
HẢI NGOẠI - 3/14/2009 6:47:54 PM

ÐÀI TRUYỀN HÌNH ÐỨC QUỐC CHIẾU PHIM
NGƯỜI VIỆT XÂY TỬ CẤM THÀNH BẮC KINH


ÐỨC QUỐC - Ðài truyền hình ZDF Dokukanal của Ðức Quốc đã cho chiếu 2 tập phim tài liệu “China Verbotene Stadt - Das Vermachtnis des Despoten” (Trung Hoa Tử Cấm Thành - Bản Di Chúc Của Những Bạo Chúa), trong đó xác quyết công trình kiến trúc này do một tù binh Việt Nam thực hiện. Ðó là ông Nguyễn An (Ruan An).

Giáo sư Nguyễn Văn Nhiệm, tác giả “Ðường Vào Triết Học Việt Nam”, hiện định cư tại Ðức đã thu lại toàn bộ 2 tập phim tài liệu này và tóm lược nội dung cuốn phim như sau:
“Lịch sử Tử Cấm Thành bắt đầu bằng sự tranh chấp cướp ngôi vua đẫm máu.

Hoàng tử Chu Ðệ (Zhudi) là con thứ tư không được truyền ngôi của Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương, dấy binh cướp ngôi vua của cháu mình rồi lên ngôi vào năm 1402, xưng là Vĩnh Lạc (Yongle), có nghĩa là Niềm vui vĩnh cửu.

Vĩnh Lạc là người đa mưu, túc trí. Lúc mới lên chín tuổi mà Hoàng tử trẻ đã một mình, không cần người tùy tùng, có thể tự mưu sinh đươc trong rừng núi thâm sâu, hẻo lánh.
Với bản chất tàn bạo, cho nên vừa lên ngôi, Vĩnh Lạc ra lệnh giết hết tất cả triều thần cũ để trừ hậu hoạn, nhưng lại trọng dụng đám Thái giám vì họ dã có công làm nội ứng trong cuộc tranh chấp cướp ngôi vua, mà trong đó có Nguyễn An (Ruan An), một tù binh Việt Nam (Vietnamesischer Kriegsgefangene), có thể do Trương Phụ bắt đem về Tầu từ đời nhà Hồ.

Vĩnh Lạc dời đô về Bắc Kinh và cho xây dựng cung điện vĩ đại ở đó gọi là Tử Cấm Thành. Công trình kiến trúc qui mô này đươc giao cho Nguyễn An chịu trách nhiệm phác họa sơ đồ, cũng như đôn đốc nhân công.”



Quý bạn muốn xem toàn bộ 2 tập phim tài liệu này, vui lòng vào địa chỉ:

http://de.truveo.com/Chinas-verbotene-Stadt-Part1/id/767935948

http://en.sevenload.com/videos/WUFTI9N-Chinas-verbotene-Stadt-Part2

Xưa nay người Tàu ưa khoe công trình kiến trúc Tử Cấm Thành. Mới đây, trong kỳ tổ chức Thế Vận Hội Olympic năm 2008, một lần nữa người Tàu khoe cái đẹp của Tử Cấm Thành nhưng từ cổ chí kim người Tàu không bao giờ nhắc đến công trình tim óc của kiến trúc sư Nguyễn An, là người Việt Nam, đã vẽ kiểu và xây Tử Cấm Thành này.

Tại Hoa Kỳ, đại học Cambridge đã kể rõ công trình của kiến trúc sư trưởng Nguyễn An trong phần sử về nhà Minh của Tàu, tựa đề cuốn sử: “The Cambridge History of China, Volume 7, The Ming Dynasty, 1368 ố 1644, Part 1”.

Mới đây, vào tháng 9 năm 2008, trong tác phẩm “Việt Nam: Suối Nguồn Văn Minh Phương Ðông”, tác giả Du Miên Lê Thanh Hoa cũng đề cập đến việc này một cách chi tiết. Trong tác phẩm này, tác giả còn trưng tài liệu từ Sử ký của Tư Mã Thiên, Kinh Thư và Kinh Thi của Khổng Tử để chứng minh người Tàu đã học văn hóa của người Việt từ 3.000 năm trước, sau khi người Tàu bắt đầu dừng vó ngựa du mục, vào đầu triều đại nhà Chu.

Ðược biết tác phẩm Việt Nam: Suối Nguồn Văn Minh Phương Ðông đang được dịch sang Anh ngữ, phổ biến khắp các thư viện Hoa Kỳ và thế giới. Ðặc biệt, theo lời tác giả, để phổ biến đến các bạn trẻ không đọc được tiếng Việt.

Chủ nhật 15 tháng 3
Ra mắt sách tại Houston, Texas

Nhờ vào nội dung độc đáo, trưng bằng cớ từ sử Tàu, nghiên cứu Âu Mỹ, chứng minh được người Tàu học văn hóa của người Việt, Khổng Tử đem phong dao Việt Nam dạy luân lý đạo đức cho người Tàu, tác phẩm Việt Nam: Suối Nguồn Văn Minh Phương Ðông đã được các cộng đồng khắp nơi tổ chức ra mắt giới thiệu tác phẩm.

Sau lần ra mắt chính thức tại Thư Viện Việt Nam, Little Sàigòn Nam California, tác phẩm đã được ra mắt và giới thiệu tại San Jose, San Diego, Seattle, Dallas.
Vào ngày 15 tháng 3 sắp tới đây, tác phẩm sẽ được ra mắt tại Houston, Texas.

Sau đây là Thiệp Mời của ban tổ chức:
Nhằm phát huy văn hóa Việt Nam tại Hải Ngoại, và được đặt dưới sự bảo trợ của Khu Vực Văn Bút Nam Hoa Kỳ, Hội Quán Văn Nghệ Bụi Vàng và Nhóm Thân Hữu Văn Nghệ Hương Xa trân trọng kính mời:

- Quý Ðại Diện Tôn Giáo,
- Quý Ðại Diện Hội Ðoàn, Tổ Chức, Hiệp Hội,
- Quý Ðại Diện Cơ Quan Báo Chí, Truyền Thanh và Truyền Hình và toàn thể đồng bào quan tâm và hãnh diện về Văn Hóa Việt Nam.

Dành chút thì giờ đến tham dự buổi tiệc trà giới thiệu tác phẩm Biên Khảo mới VIỆT NAM: SUỐI NGUỒN VĂN MINH PHƯƠNG ÐÔNG của tác giả Du Miên Lê Thanh Hoa đến từ California.

Ðược tổ chức tại Nhà hàng PHỐ NÚI
10827 Bellaire Blvd #230
Houston, TX 77072
Vào lúc 2 giờ chiều Chủ Nhật 15 tháng 3 năm 2009


Chương trình phụ diễn văn nghệ do Nhóm Thân Hữu Hương Xa và những nghệ sĩ đang được mến mộ tại Houston phụ trách.

Ðại diện Ban Tổ Chức
VIỆT HÀ kính mời

Ðiện thoại liên lạc:

- VIỆT HÀ: (832) 279 - 2346
- NGUYỄN THẾ GIÁC (713) 224 - 7304
- LAN CAO (281) 575 - 0687


Ý KIẾN CỦA BẠN

Kiến trúc sư Nguyễn An quả thật là tài ba và trung thành với Minh triều nên mới được vua Minh Vĩnh Lạc giao phó trọng trách xây dựng hoàng cung. Khi ông ta làm việc này, ông có dám nghĩ ông ta là người Việt hay không? Chắc chắn ông ta phải hành xữ như người Tàu. Có thể ông ta cũng đã tuyển mộ người Việt làm phu cho dễ làm việc vì cùng ngôn ngữ.

 

Còn người dân Việt ở trong nước vào thời kỳ đó phải lo làm sao cho có đủ vàng đúc tượng vua Lê và Liễu Thăng để cống cho Minh triều, và số vàng này biết đâu lại được dùng vào việc xây thành này.

 

Vì vậy người Tàu nhập tịch xây hoàng cung cho vua Tàu với tài vật của dân ta thì chúng ta hãnh diện ở chổ nào? Ông Nguyễn An không thể vừa trung với vua Minh, vừa yêu nước Việt. Hai đường phải chọn một và rõ ràng là ông ta chỉ vì vua Minh mà thôi. Nhận bà con với kiến trúc sư Nguyễn An để hãnh diện là vô tình chấp nhận bị Hán hóa.

 

Hiện nay có nhiều người Việt tài giỏi trên khắp thế giới, nhưng đa số đã là công dân của nước tạm cư, nên cũng khó cho người mình để yêu hai tổ quốc cùng một lúc mà không vi phạm luật của Việt Nam và nước đang cư ngụ trong vấn đề an ninh.

 

Người Việt chúng ta cần phải dứt khoát quan điểm thì mới mong bảo tồn nòi giống và đất nước.

 

Nguyễn Bao Lương


Nguyễn Bao Lương

Tại sao không hãnh diện?
 
Tôi có đọc trên mạng internet các bài phỏng vấn tác giả Du Miên LA Thanh Hoa về lý do ông thực hiện cuốn sách Việt Nam: Suối Nguồn Văn Minh Phương Ðông, trong đó có nhắc lý do tại sao đem chuyện Nguyễn An xây Tử Cấm Thành Bắc Kinh ra.
 
Lý do đó như vầy:
Khi người Tầu ở Bolsa muốn lấy tên Chinatown hay Asiantown đặt cho khu phố Việt, họ tiến hành xây cái cầu bắc ngang qua đại lộ Bolsa với kiểu Tầu. Cộng đồng Việt Nam phản ứng dữ dội và ÐÒI LÀM CẦU THEO KIẾN TRÚC VIỆT NAM. Cuối cùng chủ phố Phước Lộc Thọ bỏ dự án xây cầu Tầu và họ cho rãi truyền đơn chụp hình 1 cậu20bé đi qua cầu khỉ, dưới hình chú thích “KIẾN TRÚC VIỆT NAM”.
 
Tôi nghĩ nếu không lôi cái chuyện ông Nguyễn An vẽ kiểu và xây thành Bắc Kinh ra thì Tầu vẫn ngạo mạn khinh rẻ người Việt mình như bọn chúng đã làm trong suốt chiều dài lịch sử.
 
Hãnh diện chứ sao không! Hãnh diện ở đây là hãnh diện văn minh Việt Nam. Trường hợp Nguyễn An cho thấy chỉ một chiêu kiến trúc Tử Cấm Thành của Nguyễn An mà người Tầu khoe ầm lên với thế giới. Chỉ một Nguyễn An mà kinh khiếp thế, nói gì đến cả những người tài Việt Nam khác!
 
TRẦN VĂN TIẾN

TVT

Kính Ông Trần Văn Tiến,

Ngày xưa ông Án Tử có nói: “Cam trồng ở phía bắc sông Hoài thì ngọt, nhưng khi đem trồng phía nam sông Hoài thì chua” và ông ta cho rằng vì thủy thổ khác nhau (ngày nay chúng ta biết rằng có thể do di truyền biến dạng) để biện minh cho người sống ở Tề thì không ăn trộm mà qua Sở thành ăn trộm là do hình pháp Tề, Sở khác nhau mà sinh ra.

Người Việt ở Việt Nam không được tiếp cận với kỹ thuật mới và không có điều kiện học tập nên có tài cũng không phát triển được. Những người Việt nổi tiếng như giáo sư Nguyễn Xuân Vinh, khoa học gia Dương Nguyệt Ánh, kỹ sư Lê Duy Loan v.v. nếu vẫn ở Việt Nam thì liệu họ có trở thành người thành công như ngày nay không? Giống tốt cũng phải cần có đất màu mỡ mới có kết quả tốt.

Ông Nguyễn An (NA) là kiến trúc sư trước khi bị cống qua Tàu, hay qua Tàu rồi mới học thành kiến trúc sư? Ông NA có may mắn gặp được vua Minh Vĩnh Lạc từ khi vị vua còn là hoàng tử nên tạo được sự tin cậy của vua, và ông ta cũng đã đáp lại với lòng trung thành qua một công trình tuyệt tác. Không ai có thể phủ nhận công trình của ông, và không thể phủ nhận cái gốc Việt của ông ta. Nhưng nói vì ông ta là người Tàu gốc Việt nên người Việt chúng ta phải, hay nên hãnh diện về người đồng chủng của mình thì e quá gượng ép kiểu thấy người sang bắt quàng làm họ.

Người Việt chỉ nên hãnh diện về những nguời Việt có công với đất nước Việt Nam. Nói rằng ông NA đem văn minh Việt Nam để xây dựng Tử Cấm Thành Bắc Kinh (TCTBK), thì hãy xem xem ở Việt Nam ta có kiến trúc nào tương tự như thế từ trước hay không? Nếu không thì đây là công trình mà ông NA học của Tàu và xây dựng cho Tàu mà thôi. Khi hoàn thành công trình và được vua Minh khen thưởng, ông NA có xin vua Minh Thành Tổ hãy để cho Việt Nam yên không? Hay là đến thời vua Lê Thánh Tông vẫn còn nơm nớp lo nhà Minh xâm lấn? Ông NA có công to với Tàu chứ với Việt Nam ông chỉ có chút công bị làm người cống cho thiên triều. Người Việt nên nhớ ơn ông NA ở điểm này hơn là hãnh diện về công trình TCTBK của ông ta.

Người hãnh diện về NA rất dễ nhận lầm TCTBK là đất nhà và vì thế vô tình bị Hán hóa lúc nào không hay. Rất may cho Việt Nam là Lý Thường Kiệt không thừa thắng thôn tính nước Tàu cho vua Lý làm vua, chứ không thì Việt Nam nay đã không còn. Hãy xem những nước từng cai trị hay xâm lấn nước Tàu như Mông Cổ, Mãn Châu và Tây Tạng có còn nguyên vẹn hay không? Mông cổ may mắn còn một nữa nước! Mãn Châu đã mất hẳn. Tây Tạng đang giằng co yếu ớt. Còn Việt Nam ta đang bị nuốt từ từ. Những người đang ở trong ngôi nhà do NA xây dựng đã và đang manh tâm chiếm nước mình mà bảo tôi hãnh diện về NA thì cho tôi được miễn.

Người Việt mình ở quận Cam hãnh diện về Sàigòn Nhỏ với trung tâm thương mại Phước Lộc Thọ (PLT). Tôi không biết trung tâm này do người Việt làm chủ hay người Việt gốc Hoa ở Chợ Lớn làm chủ? Nếu người Việt không làm chủ thì chủ nhân của trung tâm có muốn mang tên Chinatown hay Asiantown thì cũng đúng thôi. Ông Tiến nói rằng chủ nhân PLT phải bỏ dự án xây cầu vì người Việt phản đối. Theo tôi phía chủ nhân bỏ dự án chỉ vì họ sợ mất khách hàng chứ không phải vì sợ gì người Việt ta. Họ mở chợ mà vắng khách thì buôn bán với ai? Có phải dự án xây cầu này do Giám sát viên Janet Nguyễn đề nghị năm ngoái không?

Còn chiếc cầu khỉ, tôi nghĩ chúng ta nên tự hào rằng người mình đã có một kiến trúc độc đáo, giải quyết được vấn đề giao thông ở nơi chưa có cầu. Có gì phải xấu hổ đâu? Cái cầu khỉ nói lên tính thích nghi và sáng tạo của dân tộc ta. Hai yếu tố cần để trường tồn. Chúng ta nên hãnh diện là người phát minh ra cầu khỉ.

Tóm lại, người Việt chỉ nên hãnh diện có những người Việt Nam đem vinh quang về cho đất nước và nên lấy làm tiếc có những nhân tài không làm lợi cho đất nước và dân tộc mà đôi khi còn gián tiếp tàn hại quê hương thì có khác chi kéo voi về giày mả tổ.

Kính,

Nguyễn Bao Lương


Nguyễn Bao Lương

Em rất đồng ý với anh Trần Văn Tiên. Nếu thật công trình kiến trúc Tử Cấm Thành là của kiến trúc sư Việt Nam Nguyễn An thì đó là một niểm hãnh diện dân tộc Việt nam rên lĩnh vực xây dựng (Construction). Ông đã đề lại cho thế giới một di sản nay mang tích cách văn hoá với dấu ấn của người Việt. Dĩ nhiên người Tàu không bao giờ muốn nhìn nhận sự thật đó vì dưới mắt họ người Việt vẫn là thấp kém.

Điều đáng buồn là con người Việt nam ngày nay, từ lãnh đạo đến giới được biệt đãi (Con ông cháu cha, đảng viên) của triều đại Công sản đã thể hiện khá nhiều sự hèn mọn trước thế giới văn minh. Nào là chuyển vận đồ trộm siêu thị của hê thống Air VC, nào là buôn lậu sừng tê giác của lãnh sự quán VC, nào là ăn cắp tiền viện trợ ODA của lãnh đạo VC. Tệ hại nhất phải kể đảng CSVN nhân danh CNXH để đàn áp, tước đoạt nhân dân Việt Nam quyền tự do căn bản của một con người. Thế nên mang tâm trạng tự ti mặc cảm như bác Nguyễn Bảo Lương cũng không có gì lạ. Không biết bác nghĩ sao chứ em cũng thấy hãnh diện lây về những nhân vật như kỹ sư Dương Nguyệt Ánh dù bà cũng là một trong những người di tản. Kính.  em Khói.


Khói

Em Khói,

Tôi không tự ti trước bất cứ ai. Tôi rất tự hào là con cháu Bà Trưng, Bà Triệu, Ngô Quyền, Đinh Tiên Hoàng, Lê Đại Hành, Lý Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Nguyễn Trãi, Nguyễn Huệ, Phan Đình Phùng, Trương Công Định, v.v. Tôi chỉ không hãnh diện về ông Nguyễn An (NA), người Viêt Nam gián tiếp giúp kẻ thống trị gieo đau khổ lên dân tộc tôi. Người Việt tự hào “làm quỷ nước Nam hơn làm vua đất Bắc” như Trần Bình Trọng thì không thể tự hào làm thái giám cận thần cho Minh triều. Tự hào làm nô bộc thì đâu còn tinh thần Việt Nam!

Đồng thời với NA, có Hồ Nguyên Trừng (HNT) cũng bị bắt đem về Tàu cùng với cha anh là Hồ Quý Ly và Hồ Hán Thương, và ông HNT cũng được cho làm quan Tàu tới hàm Thượng Thư để cống hiến kỹ thuật đúc súng thần công cho nhà Minh. Ông HNT ép mình làm tằm nhã tơ để bảo toàn sinh mạng, nhưng ông HNT vẫn còn nhớ quê hương Việt Nam nên có làm “Nam Ông mộng lục” bày tõ nỗi lòng và lấy biệt hiệu “Nam Ông” (http://www.vntruyen.com/tm.asp?m=7387&mpage=1&key=&7387). Còn ông NA thì sao? Ông NA có nhớ nước Nam của ông hay không?

Hiện tại người Tàu đang xâm lấn nước ta, hãnh diện NA là đồng nghĩa với chấp nhận Hán hóa. Tôi chưa làm đuợc gì cho đất nước để bảo vệ quê hương cho nên tôi không thể hãnh diện về NA.

Là người Viêt của cộng đồng người Việt tỵ nạn cọng sản tại Mỹ, tôi hãnh diện rằng cộng đồng tỵ nạn chúng ta có những người Việt xuất sắc như giáo sư Nguyễn Xuân Vinh, khoa học gia Dương Nguyệt Ánh (DNA), kỹ sư Lê Duy Loan v.v.  

Là người Việt tại Việt Nam trong hiện tại, họ cũng có thể có chung niềm hãnh diện đó. Nhưng giả sử có một cuộc chiến tranh Việt Nam khác thì thử hỏi người Việt có hãnh diện về DNA hay không khi những bom lữa đốt cháy các hang động trên núi rừng Việt Nam? Tôi sẽ vô cùng hãnh diện về DNA khi việc làm của DNA có lợi cho sự tồn vong của Việt Nam chẵng hạn như tiêu diệt cơ sở tàu ngầm bí mật của Tàu trên đảo Hải Nam.

Hãnh diện hay không còn tùy người và tùy thời. Có rất nhiều con gái Việt Nam lấy chồng Tàu và Đài Loan, do đó Việt Nam có không biết bao nhiêu cháu ngoại gốc Tàu. Khi người Việt phải chiến đấu để sống còn, liệu chúng ta có hãnh diện có cháu ngoại làm đại tướng, bộ trưởng hay quốc trưởng Tàu rồi chúng ta đầu hàng các cháu không?

Trên đời này chín người mười ý, nghĩ đến đồng hương đồng chủng là tốt, nhưng phải coi chừng mức độ, không thì mất gốc lúc nào không hay.

Xin mọi người Việt khắp năm châu hãy cùng nhau đoàn kết bảo vệ lãnh thổ lãnh hải Việt Nam trước áp lực xâm lăng của những người Tàu đang ngồi trong những ngôi nhà do NA xây dựng mà bàn thảo kế hoạch thôn tính Việt Nam.

Chào Đoàn Kết Bảo Vệ Quê Hương Việt Nam.

Nguyễn Bao Lương


Nguyễn Bao Lương

 Chào Nguyễn Bao Lương,

Như vậy, theo ý của Nguyễn Bao Lương thì người Việt ở xứ người (Người Viêt Tỵ Nạn) thì dù là "hạng chỉ biết ăn hại, ăn bám" hay "thông minh hơn người" cũng đều chẳng có gì đáng nói ? Nếu không muốn nói toạt ra rằng : toàn là  "phường cặn bã, bám chân đế quốc" và vì vậy chỉ nên "ăn hại, ăn bám" mà thôi chứ đừng cố gắng thi thố, phát triển tài năng trên xứ người làm gì, vì chẳng có gì để hãnh diện? Sự hãnh diện duy nhất  chỉ nên dành cho những "đỉnh cao trí tuệ" ở trong nước VN hiện nay? Vì họ mới thật sự là những người đã bỏ "công" (theo ý Bao Lương) đóng góp, xây dựng nước VN như hiện thời ?

Nguyễn Bao Lương hiện nay đang ở đâu ? Nếu đang ở ví dụ như Mỹ chẳng hạn, thì Bao Lương có cảm thấy xấu hổ khi thấy trên báo chí, TV . . . loan tin toàn là tin người Việt Nam buôn lậu, trộm cắp . . . và chẳng làm nên trò, nên trống gì ở xứ Mỹ cả ? Mà nếu sự thật là như vậy thì câu "núm ruột ngàn dặm" chắc đã bị những "đỉnh cao trí tuệ" ở VN đã vứt vào sọt rác rồi. Và chẳng cần phải "phát minh" ra nghị quyết 36 này nọ cho mất thời gian. Và hình như ý của Bao lương cũng muốn cộng đồng ngươì Việt Tỵ Nạn Cộng Sản đang sinh sống ngoài nước VN nên sống như kiểu ấy phải không nhỉ?

 

Ðông Giang


Ðông Giang

Kính Take2Tango,

Xin cám ơn T2T đăng tải bài góp ý của tôi về đề tài liên quan tới ông Nguyễn An (NA), người Việt Nam bị quân Minh bắt đưa về Bắc Kinh, và sau đó ông NA được vua Minh là Vĩnh Lạc tin cẩn giao cho trọng trách xây dựng thành Bắc Kinh còn tồn tại đến ngày nay.

...

Chào Ông/Bà Ðông Giang (ĐG),

Tôi cám ơn ĐG đã bỏ thì giờ đặt câu hỏi về bài góy ý của tôi cho bài chủ: ÐÀI TRUYỀN HÌNH ÐỨC QUỐC CHIẾU PHIM NGƯỜI VIỆT XÂY TỬ CẤM THÀNH BẮC KINH được đăng trên T2T trong khoảng 6 tháng 3 năm 2009.

Bài trả lời của tôi cho hai người bất đồng ý kiến với tôi là ông Trần văn Tiến và Em Khói xoay quanh việc người Việt Nam có nên hay không nên hãnh diện về NA. Tôi thiết nghĩ những câu trả lời của tôi đã thõa đáng, nên hơn một tuần rồi không có ai thắc mắc gì thêm.

Mãi đến hôm nay (3-16-2009) thấy có thắc mắc của ĐG nên tôi cũng xin trả lời để cho ĐG được thỏa mãn.

Nhìn chung bài viết của ĐG có hai đoạn. Đoạn đầu có 5 câu hỏi, và đoạn sau có 4 câu hỏi. Lối đặt câu hỏi của ĐG có tính chụp mũ. Hy vọng sau khi đọc bài trả lời này của tôi thì ĐG cất mũ giùm tôi.

Đoạn 1

1-    Như vậy, theo ý của Nguyễn Bao Lương thì người Việt ở xứ người (Người Viêt Tỵ Nạn) thì dù là "hạng chỉ biết ăn hại, ăn bám" hay "thông minh hơn người" cũng đều chẳng có gì đáng nói ?

Trong 3 bài viết của tôi ở trên, không có đoạn nào tôi chia Người Việt Tỵ Nạn, nói rõ là Người Việt Tỵ Nạn Cọng Sản (TNCS) thành ra hai khối như ĐG nói là  "hạng chỉ biết ăn hại, ăn bám" hay "thông minh hơn người", và nói rằng không đáng nói. ĐG khéo đem lữa bỏ vào tay kẻ khác thật.

Người Việt TNCS trên thế giới cũng như tất cả các cộng đồng nhân loại khác đều có những người xuất chúng, đem tiếng tăm về cho cộng đồng Viêt Nam mà trong phần trả lời Em Khói tôi đã viết tôi hãnh diện rằng cộng đồng tỵ nạn chúng ta có những người Việt xuất sắc như giáo sư Nguyễn Xuân Vinh, khoa học gia Dương Nguyệt Ánh (DNA), kỹ sư Lê Duy Loan v.v.    Vậy là tôi có hãnh diện về những người Việt TNCS "thông minh hơn người" đó chứ.

2-    Nếu không muốn nói toạt ra rằng : toàn là  "phường cặn bã, bám chân đế quốc" và vì vậy chỉ nên "ăn hại, ăn bám" mà thôi chứ đừng cố gắng thi thố, phát triển tài năng trên xứ người làm gì, vì chẳng có gì để hãnh diện?

 

Câu hỏi trước ĐG gắp lữa bỏ vào tay tôi rồi tới câu này rõ ràng ĐG tưới thêm xăng. Nhưng không sao. Tôi không nghĩ người Việt TNCS cố gắng vươn lên nơi xứ người là để cho mọi người, ĐG và tôi hãnh diện về họ. Ai cũng phải vượt mọi khó khăn từ ngôn ngữ, phong tục tập quán, và khí hậu nơi mình cư ngụ để làm lại cuộc đời sau khi đã bỏ hết ở quê nhà cho cọng sản. Và đó chỉ là một việc bình thường để sinh tồn.

 

Nhưng với sự thông minh và tài trí riêng của mỗi người, sự thành công có khác nhau. Chỉ sau hơn 30 năm, với hai bàn tay trắng, cộng đồng người Việt TNCS không thiếu bác sĩ, kỹ sư, giáo sư và triệu phú. Với một cộng đồng non trẻ mà thành công như vậy thì tất cả mọi người chúng ta đáng hãnh diện lắm chứ.

 

3-    Sự hãnh diện duy nhất  chỉ nên dành cho những "đỉnh cao trí tuệ" ở trong nước VN hiện nay?

 

Cái này ĐG đi hơi quá xa, ĐG làm ơn trích dẫn chổ nào tôi nói sự hãnh diện dành cho "đỉnh cao trí tuệ" ở trong nước VN hiện nay.

 

4-    Vì họ mới thật sự là những người đã bỏ "công" (theo ý Bao Lương) đóng góp, xây dựng nước VN như hiện thời ?

Và câu này ĐG còn diễn dịch quá đáng, đem tư tưởng của ĐG gán cho tôi rồi. Tôi ca ngợi người cọng sản bỏ công, đóng góp xây dựng nước Việt Nam trong đoạn văn nào?

Đoạn 2

5-    Nguyễn Bao Lương hiện nay đang ở đâu ?

Nếu ĐG có đọc bài tôi trả lời Em Khói cho kỹ thì sẽ

không có câu hỏi này.

6-    Nếu đang ở ví dụ như Mỹ chẳng hạn, thì Bao Lương có cảm thấy xấu hổ khi thấy trên báo chí, TV . . . loan tin toàn là tin người Việt Nam buôn lậu, trộm cắp . . . và chẳng làm nên trò, nên trống gì ở xứ Mỹ cả ?

 

Mỹ quốc là nơi mà dân khắp thế giới quy tụ về. Mỗi người đều có tên, và tùy theo giống dân mà tên khác nhau. Khi đọc tên một người nào, ĐG có thể nhận ra người đó thuộc giống dân gì. Tin tức thông báo ông A hay ông B gì đó phạm tội chứ không nói rằng ông Việt Nam A, hay ông Tàu B phạm tội. Nếu ĐG có đọc đoạn đầu bài tôi trả lời ông Trần văn Tiến, thì tôi sẽ có câu trả lời như Án Tử. Án Tử không xấu mà vua Sở xấu.

 

7-    Mà nếu sự thật là như vậy thì câu "núm ruột ngàn dặm" chắc đã bị những "đỉnh cao trí tuệ" ở VN đã vứt vào sọt rác rồi. Và chẳng cần phải "phát minh" ra nghị quyết 36 này nọ cho mất thời gian. Và hình như ý của Bao lương cũng muốn cộng đồng ngươì Việt Tỵ Nạn Cộng Sản đang sinh sống ngoài nước VN nên sống như kiểu ấy phải không nhỉ?

 

Ở chổ nào trong bài viết của tôi nói rằng người Việt TNCS không làm nên trò trống gì và tôi muốn người Việt TNCS sinh sống ở nước ngoài phải nên sống như vậy? Và giả sử có một người Việt chế ra chất độc da cam thì mình có hãnh diện không?

Sau khi trả lời tóm lược 7 câu hỏi của ĐG, tôi xin một lần nữa nhắc lại rằng tôi không hề và không có quyền bó buộc ĐG hay ai khác phải đồng ý với tôi. Tôi chỉ nêu lên quan điểm của tôi rằng ông NA đem tài của ông phục vụ cho kẻ thù của Dân Tộc Việt Nam nên tôi không hãnh diện về ông ta.

Tôi đã noi gương Trần Bình Trọng, tự hào “thà làm quỷ nước Nam hơn làm vua đất Bắc.” thì có lẽ nào tôi lại tự hào về một thái giám cận thần cho Minh triều?

Ở các bài trước tôi cũng có nói: “ Hãnh diện hay không còn tùy người và tùy thời.” Nếu như Trung cọng không xâm lăng nước Việt Nam của chúng ta thì may ra tôi còn có chút cảm tình cho ông NA.  Ai cũng biết rằng quân Minh đánh nhau với nghĩa quân của Lê Lợi hơn 10 năm. Vua Minh ở đâu để ra lịnh đánh quân ta? Vua Thành Tổ hay Vĩnh Lạc ở trong ngôi nhà của NA xây. Đến khi vua Càn Long viện cớ phò Lê Chiêu Thống qua đánh nước ta, cũng ở trong ngôi nhà đó. Năm 1979 Đặng Tiểu Bình cũng ở trong ngôi nhà đó mà ra lịnh giết Dân ta. Do đó NA có công hay tội với Việt Nam. Hãnh diện về một người đồng chủng tiếp tay cho địch tàn hại dân mình mà mình hãnh diện thì mình cùng phe với NA rồi. Thật là tội nghiệp cho Dân tôi!  ĐG có ở Giang Đông thì rất nên hãnh diện về ông NA để cho người Hán biết rằng người Việt cũng lắm anh tài mà nễ trọng cộng đồng người Việt Nam ở Trung Hoa.

 

Đoạn trên tôi có nhắc đến Hồ Nguyên Trừng, mình có nên hãnh diện về tài chế súng của ông ta hay không? Có bao nhiêu súng do ông ta chế tạo bắn vào quân của Lê Lợi và Nguyễn Huệ?

 

Nguyễn Bao Lương


Nguyễn Bao Lương

169650661
Copyright 2005 - 2009 © Take2Tango. All Rights Reserved.
Trường Kỳ
Bích Liên
Bằng Lái Quốc Tế
An Lạc
Pinless
Dân Kêu
Chí Tâm
Tom
Quynh Thi
Hồn Nước
Úc Châu
Dạ Lan
Quốc Nam
Khánh
Rao Vặt
QC
Sách
Phong Dinh
QC
Trần Dần
Pinless
test me
Ảnh
Clock
test ads
test ads
Kim Trang
Kim Trang
Phong Dinh
Bodhi
Clock
Pinless
Phong Dinh
Kim Trang
Trần Dần
Bodhi
Tai nan
test ads
Ảnh
Maicafe
Maicafe
cmm
test ads
Phong Dinh
Phong Dinh
Pinless
TNXP
Ảnh
test ads
test ads
Ung Thư
Kim Trang
test ads
test ads
TNXP
Trần Dần
TNXP
Ảnh
MaiCafe
New York
Kim Trang
Trần Dần
Pinless
Bodhi
Phong Dinh
test ads
test ads
Clock
MaiCafe
MaiCafe